破石头？

胡商的回答是：“我的故乡在大食国，这颗‘水珠’就是我故乡的宝物，不知为何流落于此。大食国王曾经公开宣布，找到这颗宝珠的人，就能封为丞相，所以我能买下这颗宝珠，其实是赚大了。”

大家又问他：“这颗破石头到底有什么用？让大食国王愿意拿丞相的位置来换？”

大食商人笑着说道：“传说中大食军队在沙漠行军时水喝完了，都快要渴死了。国王在地上挖了一个二尺深的坑过，把宝珠埋了进去。不一会儿就有泉水涌出，足够几千人引用。”

大家听了表示不信，怎么可能有这么离谱的事？

于是胡商当即就在地上挖了一个坑。

当他把宝珠埋进土坑时，立刻水如泉涌，坑中流出了清澈甘甜的泉水。

大家这才知道这颗宝珠的神奇，当他们再找那位胡商之时，发现他早已不知所踪。

《水珠》这个故事，只是“胡商识宝”系列故事中的一个。

这一系列的故事，都是套用同一套模板来讲述的。

在这套模板中，胡人和唐人做交易时，并没有因为唐朝人不识货而趁机压价，以极低的价格骗走宝贝。

而是以相当合理的高价把宝物买走，这反映出了胡商诚实互利的商业道德。

这样一系列的故事能够在民间广为流传，并且被普遍认可，就说明了一件事：

在唐朝大众的眼中，胡商确实不是那种坑蒙拐骗的模样，而是诚信经营的形象。

因此，刘语菲才会说：听说胡人擅识宝，做珠宝生意可有诚信了，卖的首饰物美价廉。

而林源也点头表示赞同。

这也是之前50文的刺绣香囊，仅仅只能砍价到45文的原因。

刘语菲从胡商的珠宝摊中，又挑选了几件饰品，每一件她同样买了两份，一共也就花了400文不到。

转了一圈下来，刘语菲已经心满意足了，但是还花不到500文钱。

她笑着和林源说道：“想要的东西，都已经买齐了。我们去吃饭吧。”

“好，我们这就去‘醉霄楼’，希望今天上元夜不会满客，那样就要排队了。”林源说道。

刘语菲一把拉住他：“去‘醉霄楼’太贵了，我觉得这家店就挺好的！”

她指着不远处，街边的一家胡人酒肆。

除了香药和珠宝，胡商在长安经营最多的就是餐饮业了。

李白在《少年行二首》道：“落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”

还在《送裴十八图南归嵩山二首》写道：“何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。”

由此可见，胡人酒肆的最大卖点是——胡姬。

口胡，说错了。

重来一遍，应该是葡萄美酒。

但不管怎么说，看着高鼻深目，皮肤白皙胡姬跳舞，喝着甘甜可口的葡萄酒，吃着异域风情的西域美食，综合起来都是一种特殊的享受。

而这种享受，只有在强大开放包容的大唐盛世，才能感受到。

见刘语菲确实对“醉霄楼”不感兴趣，林源也不是非要去那儿浪费钱。

于是两人走进这家胡人酒肆之中。

此时，位于摄像头后方的诺兰导演感慨道：“我一直很担心这场戏拍摄不顺利，没想到进展超出了我的想象。”

副导演感慨的说道：“是啊，这场戏的群众演员太难凑齐了，要不是我不合适，都准备自己上了。”

两位导演说的群演，当然不是指饰演唐朝平民的国人群演，而是指饰演胡人的外国群演。

想要筹集这些群演可真不是件容易事，因为在诺兰导演的要求中：

波斯商人就必须找伊朗人来演，大食商人就必须找阿拉伯人来演，西域商人则必须是中亚那几个斯坦国的人。

这并不是诺兰导演太挑。

对于中国观众来说，老外长得都一样，只要你找几个高鼻梁的来演这些西域胡商，都差别不大，反正看不出来。

可是《大唐英歌》是要全球上映的，中国观众看不出来，欧美观众可就不是这样了。

你要是找个德国人来演西域商人，英国人来演波斯人，那么欧美观众一眼就能看穿。

不少好莱坞的电影中的华人形象，在老外看来已经很标准了，可国内用户看来就是会觉得怪怪的。

因此，诺兰导演竭力要避免这种情况的出现，必须精益求精做到最好。

这段戏筹备这么久，就是因为胡商的群演，是真难找。

可是这个难题最终还是接解决了，靠的是——林源的号召力。

当《大唐英歌》剧组，以林源的名义，向在南粤市以及广粤省工作生活的外国人，发出招募群演的公告时。

大量满足条件的群演立刻出现了。

他们纷纷表示不需要演出费，只需要和林源合影签名。

于是，这个困扰诺兰导演许久的难题，就被这样解决了。

让诺兰导演不禁感叹，现在林源的人气和号召力，真的是无敌了！

总之，这段长安上元夜的戏很难拍，需要克服各种各样的困难。

但是再