第184章 理顺识海显真意,道藏阁中选神功(一)(1 / 1)

青虚峰天地虽然是由白云观祖师青虚道人自内天地分化而出,但显然其法则显化与大世界并无不同,同样有着日落月升,四季变化,到了夜晚,一轮明月高高挂起,银白的月光洒落大地,在这云层之上的白云观中尤为明亮。

不同于大周世界有三轮明月高悬,青虚峰天地只有一个月亮,这倒与方木前世世界颇为类似。

“真是了不得啊,这不是人造太阳月亮么。”

方木躺在床上,神念透过屋顶,遥遥望向明月,内心极为震撼。

不同于大周世界的日月,这青虚峰小天地内的太阳月亮,明显是小天地缔造者青虚真人以大法力演化太阴太阳,乾坤天地之力而成,这份修为造化,实在是难以想象。

修行之人随着修为境界的提高,破坏力也越来越强,达到宗师境界之后,元神领域法相一出,就有摧山倒江之能,以凡人之身对抗自然之力,宗师境高手交战,若是没有阵法守护抵挡,光其交手余波就能轻易的摧毁方圆百里之内的任何事物。

就像方木与悟尘在神念宗一战,尽管有秦如书布下简易版的造化阴阳大阵守护山脉,两人交手之下,神念宗所在的荒山还是崩塌了大半,若无阵法守护,怕是动静都能波及到数十里之外的独山城了。

而凡是到了化三为一,三花聚顶的境界,凝聚真人法体,掌握神通法力的真人境高人,一举一动都有莫大威能,不仅寿命大增,可活千年,其动手之间的破坏力也是大到了极点,翻手之间天塌地陷,江河倒流。

方木之前在云鼎山烈火宗与青叶夫人交手,看似动静不大,动静只在烈火宗的宗门广场之内,并未波及整座云鼎山,却是有着烈火宗的宗门守护大阵约束才会如此。

烈火宗作为天下有数的大宗之一,护宗大阵的强度自然是超过秦如书布下的简易版造化阴阳大阵的,主持阵法的楼意更是真人境的高人,能够发挥阵法的十成威力,这才能控制两人交手余波不外泄。

不然就算青叶夫人境界跌落,神通法力无存,只余真人法体,加上方木法相真意惊天动地,两人交战也只有短短半个时辰不到,也足以崩碎云鼎山上百次了。

这么一想,也难怪修行如此之难,所有人还是趋之若鹜,只有修行到了高处,才真正有生存的保障。

不然就算是大周律法严禁修行中人对普通百姓出手,也总有些修士交手无法完全避免,一旦波及百姓,就是死伤无数。

说回正题,修行中人破坏容易,造化却难!

由练体伊始,直至三花聚顶之境,修士的修为境界越高,破坏力就越恐怖,此乃共识。

但随意一个真人境高人都有翻江倒海,追云逐月之能,却无有万物复苏,造化天地的本事;能轻易崩碎山脉,摧城拔寨,却不能使其轻易恢复,再造生机;可以随意杀伤无数,尸横遍野,却难以起死复生,凝魂聚魄。

这是因为破坏只显于外,理论上只要肉身够强,真气够浑厚,元神足够凝练,通过外在显化加诸于身,便有无穷破坏之力。

而造化却只有领悟真正的天地真意,领悟天地自然法则,才能有所表现。

一般的修行法门,护身技法,都是强调攻敌之身,碎敌之魂,加强修行者本身克敌制胜的本事。

而真正的上乘法门,却无一不是直至造化,牵连天地,重意不重形,旨在让修行者通过功法领悟天地自然之妙,从而融奥妙法则于元神识海,开辟内天地,踏入真正的道途。

最典型的就是那搬山移岳神功,牵引地脉之气于识海肉身,锁住生机,对于内天地的开辟极有裨益,远非寻常功法所能比拟。

又比如方律所传的中正拳法,凝全身气血劲力于一点,重在控制,大成之后更能直接帮助修行者破开天堑,抵达法相宗师之境。

…………

方木一想到明日就将前往道藏阁,学习青虚峰白云观的神功绝学,心神难免有些激荡,一时之间难以镇定心绪进入修炼状态。

再加上今夜毕竟是他在青虚峰待的第一夜,也不大好意思吸收小天地之内充沛的天地之气锤炼元神或是修行浩然养气诀,更不方便直接元神牵引地脉之气修炼搬山移岳神功,只得心神进入识海,整理起自己如今的一身所学来。

本来方木一身所学极为庞杂,身兼儒释道三教至高绝学不说,更是在方律的书房之中习得了不少门派的功法,后来又在槐城铁拳门与韩铁衣切磋之中学会了铁拳拳法,在神念宗与悟尘老尼交手更是将她多年苦修的上百种绝学悉数领悟。整个识海真意过百,极为纷乱,本来应该前路艰难才是。

但好在他在云鼎山中机缘巧合融了一点烈火宗传承之宝燃灭金灯的灯火,让观想图老道与炼丹炉都欠了他因果,这才元神入了炼丹炉被锻造了一番。

老道的炼丹炉有逆反先天之能,于造化一道实在是到达了极限,不仅将方木的上百道真意融为本源汇入开天真意当中,更是将其元神锤炼杂质,近乎先天,若不是方木元神隐有所感及时避开,他之元神早就登临先天之境,俯瞰苍生。

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