，生成气孔等缺陷很难保证质量，而炮身的内表面上有很小的爪痕或其它的凹凸不平之处，那么在发射时就会产生气体外泄的现象，导致火炮内弹道性能不断下降、最大射程减小、散布增面大，出现近弹、早炸，甚至炸膛等现象。而锻造法经过制板、卷筒、结合等工序，即可使铁质细密减少了缺陷，也可以对炮膛进行预加工，那样可有效的防止炸膛，有可以降低炮身的重量。

佛郎机炮备有子铳预贮弹药，不必临时装填，可加快发射速度。子铳实际上是一种比‘母铳’身管细小一点的又一炮管，与母铳身管一起构成多重炮管。作为内重炮管，子铳可以随时从母铳拆卸下来或安装上去，因此既可事先在其中装好弹药，起到铁质药包的作用，又能使母铳的身管厚度减小却不至炸裂。

另外这种炮还有个好处就是散热快，由于后装炮前后相通，空气对流，且炮管较薄，易于散热，可以使火炮增加持续射击的能力，也减少了火药自燃的可能性。

当然在仿制的基础上赵柽还是做了提高，这玩意儿搞起来一点不比造枪省事，在设计时引用了德国火炮研制专家马勒的研究成果，采用了最合理的口径和长度之比，算出火药的最佳装填量，当然是采用了新的火药配方和制造工艺之后的。

火炮发射时都有强大的后坐力，有时还会左右乱跳，或倒翻过来，严重危害炮手和人马的安全，他就给炮架安装了火炮俯仰轴，转轴枢杆、方位板和后部支架。俯仰轴既可以用于架设和稳定火炮，也可用于调整高低角；方位板和后部支架可以抑制火炮发射时的后坐力，保持火炮的稳定性；转轴枢杆和方位板一起使用，可以在火炮左右移动时固定火炮使其不会左右乱动。

最大的改进还是子铳和母铳的连接方式，原来的硬连接变为软连接，在两者之间加装了一个类似锡碗似地紧塞器。把用于保持两者紧密结合的木楔改为螺杆顶紧，这两样的作用都是用来防止膛压泄露，提高射程和威力的。炮弹采用铅铸的圆球，重三斤，装药一斤半。炮车和弹药车可以连接在一起，用两匹马拖曳，炮手坐在车上随行，伴随骑兵部队机动，提供火力支援。

一切准备完毕，赵柽命令点火，然后所有人跳进了掩体张嘴捂耳朵，‘轰’的一声巨响，炮身猛的一震，烟雾腾起。好一会儿，人们才从掩体里露出头来一看，还好，炮还在那

顾不得尘土未落，赵柽就跳了出去，仔细检查炮身，炮架，炮膛，看了个遍，完好无损，接下来又连开几炮，确定不会炸膛后，才调整角度，测量炮的有效射程。折腾了半天得出的数据为有效射程四百步，最大射程七百步左右。炮试射成功，也只是走完了第一步，接下来最麻烦的是编制《炮表，这要通过不断的变换角度射击，采集数据，列表计算出不同角度下炮的射程，然后制造出比例规――铳规和矩规，那样就可以根据不同情况，快速射击

当然，赵柽不会白白浪费炮弹和这个实弹射击的机会，让那些炮队的学兵们边练边放，等数据采集完毕，这些人也学会开炮了，这门炮也就报废了，变成了训练炮赵柽听着声声炮响，心在滴血，他这回体会到过去部队里后勤部长的心情了，一声炮响就是半两银子，五百枚铜板，一个壮劳力五天的工资，一家子五天的生活费，简直就是吃钱的机器，要是成立个炮兵师，打上几个齐射就够他折腾一个月的了，真可谓养兵万人，日耗斗金……。

第一百三十四章月亮惹的祸

道教宗旨是“外物弃智”、“忘富逸贵”、“不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉”，与世俗不合。可在集权君主制度下，不臣之民是不容于世的，必定要为政治服务，才能有其生存的土壤。

于是，历代大家不得不作出妥协，这种妥协在于承认并遵守礼教的规范，创出‘君权天授’的理论，强调强调君主的权力不属于他个人所有，他无权禅让给别人。历史上朝代的更迭是天命转移的结果，是上天的意志在起决定作用，因此，君主应该“事天”，按天意办事，祥瑞灾异就是神圣的天对君主治政满意与否的回应。以此达到规范既定的政治秩序，树立君主的权威，达到自己能生存于世的目的，获得生存的空间

赵佶本想用礼仪复古教育人民，可是折腾了多半年就因为扰民太甚，得不偿失而不得不终止了。此事极大的刺激了他，自感没脸见人，打算励精图治，重新振作起来整顿朝纲。这马上引起了朝中几位执政的担心，这皇上要是当家作主了，他们就得靠边站了，再说亏心事做多了，也怕撞到鬼。几个家伙一商量，还得给皇上找个事儿做。

几位执政加上内廷的哥们儿立刻联起手来忽悠皇上，提出新的合理化建议：希望皇上沿用真宗皇帝的国策，神道设教的办法，用道教教义训导百姓，建立太平盛世，王道乐土

这个建议对赵佶来说是久旱逢甘露，正搔到他的痒处，因为他经常跟大臣们吹牛，他还是端王的时候，就曾梦游太虚，与太上老君同坐大殿上论道，最后离别的时候，老君拍着他的肩膀语重心长的说：“地球将要毁灭，你要去拯救全人类，我教复兴寄汝一身”自此以后，赵佶常常在梦中去见三清尊神，与玉清元始天尊、上