乐与社会、政治、伦理的关系。到秦汉时期，音乐理论进一步发展，虽然相关记载相对较少，但从一些文献资料中仍能看出对乐器的制作和音律的研究等。例如出现了京房六十律等律学理论，为后世音乐理论的深入研究奠定了基础。而同一时期，世界其他地区的音乐理论发展相对较为缓慢，体系化程度不如中国。

- 独特的音乐机构：秦汉时期设有乐府。乐府广泛搜集民间音乐，包括华夏固有之“楚歌”“秦声”，以及北狄、西域传来的“新声”等，并对其进行加工、改编等，客观上为保存民间音乐做出了重大贡献。例如李延年就曾利用乐府进行音乐创作和加工，根据张骞从西域带回的歌曲改编整理出新的音乐作品。相比之下，当时世界上其他国家鲜有如乐府这般功能全面、对音乐发展起到如此重要推动作用的专门音乐机构。

- 多样的音乐形式：

- 鼓吹乐：是秦汉时期发展充分且受欢迎的音乐形式之一，它以吹管乐器和打击乐器为主，兼有歌唱，根据用乐场合不同可分为横吹、骑吹、黄门鼓吹、短箫铙歌等。其乐器组合和演奏风格独特，具有很强的表现力和感染力。这种音乐形式在当时的世界音乐中独树一帜，其他地区较少有类似的成熟音乐形式。

- 相和歌：在民间歌曲基础上经艺术加工形成，有徒歌、但歌和带有管弦乐伴奏的相和歌三种形式，后来进一步发展为相和大曲，且具备了艳、曲、解、趋、乱等结构因素，为后世歌舞曲的发展奠定了重要基础。相和歌的演唱方式和发展演变过程体现了中国音乐在声乐艺术方面的创造性和丰富性，这在当时的世界范围内也是较为先进的。

- 乐器的发展与创新：秦汉时期，中国的乐器种类丰富多样，且在制作工艺和演奏技巧上不断发展。例如，弦乐器中的琴、瑟等已经发展得较为成熟，其音色和表现力都达到了一定的高度；吹管乐器如笛、箫等也有了广泛的应用和发展。在乐器制作方面，如琴的制作工艺，对材质的选择、构造的设计等都有很高的要求，制作出的乐器音质优美、性能稳定。而同一时期，世界其他地区的乐器发展水平在多样性和精湛程度上可能相对滞后。

- 音乐与文学的紧密结合：秦汉时期的音乐与文学联系紧密，很多诗歌都可以配乐演唱，诗歌的韵律和节奏为音乐创作提供了丰富的素材，同时音乐也为诗歌的表达增添了艺术感染力。例如刘邦的《大风歌》等既是优秀的文学作品，也是可以演唱的歌曲。这种音乐与文学相互交融、相得益彰的特点，在世界音乐文化中具有独特性，其他地区在这一时期音乐与文学的结合程度可能没有这么紧密和深入。

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