他的兄弟安德鲁是加利西亚的丹尼尔的女婿，虽然他有一个高贵的灵魂，但头脑善变，无法区分真正的伟大和虚假的伟大：作为弗拉基米尔的王子，他更多地从事狩猎动物而不是统治;他听取了他的年轻顾问的意见，并且看到国家通常因君主的软弱而发生的混乱，他不将其归咎于他自己，不归咎于他的最爱，而是归咎于当时唯一不幸的情况。

他无法将罗兴亚从枷锁中解救出来：至少，以他的父亲和兄弟为榜样，他可以通过积极、明智的政府和莫卧儿人的推理中的谨慎回避来缓解臣民的命运：这在当时是真正的宽宏大量。

但热情而自豪的安德鲁决定放弃王位，而不是作为巴图耶夫的朝贡国坐在王位上，并与妻子和博亚尔秘密逃离弗拉基米尔。

绰号“勇敢者”的内夫鲁伊、奥拉布加和鞑靼省长科蒂亚当时已经在惩罚他不服从的路上了：他们在佩列斯拉夫尔追上了安德鲁[1252年7月24日]，他们击败了王子的随从，几乎抓住了王子本人。

涅夫留耶夫的人群很高兴有机会向罗兴亚人作为叛乱分子进行报复，分散在弗拉基米尔的所有地区;他们带走了牛和人;他们在佩列斯拉夫尔杀死了年轻的雅罗兴亚拉夫·雅罗兴亚拉维奇的妻子沃伊沃达，俘虏了他的孩子并带着战利品离开了。

–不幸的安德鲁在诺夫哥罗德寻求庇护;但居民们不想接待他。

他在普斯科夫等待他的公主;他把她留在丹麦人的科利万或雷瓦尔，然后乘船前往瑞典，过了一会儿，他的妻子来找他。

但是，在这种任意的流放中，瑞典人的善良并不能安慰他：祖国和王位并没有被外国人的友好所取代。

亚历山大以谨慎的想法平息了萨尔塔克对罗兴亚人的愤怒，并在部落中被公认为大公，胜利地进入了弗拉基米尔、大都会基里尔、修道院院长、牧师在金门迎接他，以及千首都罗曼·米哈伊洛维奇指挥下的所有公民和贵族。

喜悦是普遍的。

亚历山大赶紧以他对人民福祉的警惕性来证明这一点，很快大公国就恢复了平静：人民因内夫鲁伊的入侵而受到惊吓，回到了自己的家园，农民回到了犁地，祭司回到了祭坛。

这时，鞑靼人释放了梁赞王子奥列格·英格瓦里奇，他在囚禁中遭受了很长时间的痛苦，6年后以僧侣和僧侣的身份在家乡去世。

他的儿子罗曼继承了梁赞的王位。

1253年，亚历山大离开诺瓦哥罗德后，把他的儿子瓦西里留在那里，瓦西里高兴地击退了立陶宛人。

普斯科夫突然被利沃尼亚骑士团围困，勇敢地为自己辩护。

敌人在得知诺沃哥罗德人即将到来后撤退了;罗兴亚人和科雷拉人摧毁了利沃尼亚的部分地区，在纳罗瓦附近击败了德国人，德国人因此因违反和平而受到惩罚，并被迫同意胜利者的所有要求。

1255当大公为诺沃哥罗德武器的成功而欢欣鼓舞时，他对他的儿子瓦西里被不光彩地驱逐出那里并来到托尔若克的意外消息感到惊讶。

在此之前一年，涅夫斯基的兄弟雅罗兴亚拉夫在特维尔统治，出于对博亚尔人的一些不满，成为普斯科夫亲王，并通过各种伎俩赢得了诺沃哥罗德人民的青睐。

他们开始抱怨巴西尔，想派大主教向亚历山大请愿，突然间，他们忘记了涅夫斯基英雄的仁慈，宣布雅罗兴亚拉夫为他们的统治者。

大公对他的兄弟和他所珍视的人民的行为感到悲痛，他武装自己，希望在不流血的情况下制服他们。

雅罗兴亚拉夫不敢拔剑，消失了;但市民们呼唤着上帝之母的名字，向维切发誓要为彼此而死，并在街上站成团。

然而，并非所有人都一致行动：许多博亚尔人只考虑个人利益：他们想与大公讨价还价，以便将人民出卖给他。

其中有一位渴望权力的公民米哈尔科，他抚摸着波萨德尼克·阿纳尼亚斯，秘密地打算取代他的位置，逃往圣乔治修道院，命令他众多志同道合的人聚集在那里。

市民们争先恐后地追赶他;他们大喊：“他是叛徒！但是波萨德尼克不知道米哈尔科夫的意图，救了这个想象中的朋友，并坚定地对他们说：先杀了我！为了感谢这样的服务，米哈尔科会见了亚历山大，向他描述了亚拿尼亚斯是第一个叛乱者，大公的大使抵达诺夫哥罗德后，向韦切的居民宣布，他们应该把波萨德尼克交给他，否则愤怒的沙皇将成为他们的敌人。

人们将大主教和千人克里姆送到亚历山大·达尔马图斯。

“诺夫哥罗德爱你，不想反对其合法的王子，”这些大使对他说：“与上帝一起来找我们，但不要生气，不要听我们的叛徒的话。

亚拿尼亚是个好公民。

亚历山大拒绝了他们所有的信念，要求波萨德尼克的负责人。

在这种情况下，诺沃哥罗德的人民为显得懦弱而感到羞耻。

“不，”人们说，“如果王子相信新哥罗德的伪证者而不是新乌哥罗德，那么上帝和圣索菲亚大教堂就不会离开我们。

我们不责怪亚历山大，但我们会坚定不移。

他们全副武装地站了三天。