第60章 六十(1 / 2)

“祝觉,你刚刚是怎么回事?”

跟树袋熊一样挂在祝觉身上的阿格尼斯好奇问道。

祝觉正准备叙述一遍刚刚发生的事情,结果眼角的余光看到旁边刻晴的手指缓缓动了一下。

不止是刻晴,周围所有人的动作,都明显在从停滞中恢复,并且越来越快。

时空停滞,似乎已经到了它的极限。

阿格尼斯连忙从祝觉的胸口处钻了回去,随后在祝觉的脑海里响起一声叹息。

【唉,连一分钟都坚持不了啊】

某个吸血鬼停止时间的能力也只是每年增长一秒吧?一分钟已经很厉害了。

祝觉没有说话,但还是对阿格尼斯的能力感到惊异。

跟砸瓦鲁多不同,阿格尼斯在某种意义上讲的确是theworld,不过是前任的。

等时停结束之后,祝觉已经到没什么人的空地跟阿格尼斯交流去了。

“你的意思是,你被什么东西看了一眼之后,意识跟世界融为一体?”

“没有那么夸张,只是璃月港的范围而已。”祝觉解释了一下。

虽然,如果刚刚阿格尼斯没有唤醒他,他的意识可能还要向更远的地方覆盖过去。

短短的时间里,祝觉不光是体会到“世界”的视角,就连思绪都清晰许多。

他本质上是一个人类主义者,在他的构想里,这个世界最终的既得利益者会是凡人。

在扫清这个世界的魔神、神,拥有神之眼的原神也包括在内后,他想要打造一个只有凡人、无产者、曾经的被压迫者生活的世界。

至于管理者,分配者,只会有一个绝对公平公正,不包含任何私心的ai来担任。

世界树就很适合担任这个ai,只是它的“意志”草神,可能需要格式化一下,或者找个别的意识替代草神的位置。

解放人类,让他们挣脱神与天理施加在他们身上的命运,为人类找到一条属于人类自己的道路。

而在这个时候,在灵魂得到升华般的体验之后,他发现了一个问题。

提瓦特是个存在超凡力量的世界,超凡可以轻易左右战局,而凡人在他们面前宛如蝼蚁,无法用人数堆死。

这么一来,祝觉想要打下这天下,把天理从王座上踹下来,要用到的也只能是超凡力量。

原神也好,魔神也罢,魔女什么的也一样。

打天下的时候要用他们,可未来的乌托邦里却没有给这些功臣预留下一席之地。

这不就是卸磨杀驴,过河拆桥吗?

只是,不论是神也好,原神也罢,不论是在怎样的环境下,拥有超凡力量就是拥有更多的话语权,代表着特权阶层,能拥有更多的资源。

只要特权阶层存在,梦想中的乌托邦就绝不可能真正到来。

最后的结果就是一个旧的王朝再次倒塌,人民又将陷入一个混乱黑暗的时期,等待下一个新时代的来临,一次次周而复始……

那就是黄培炎所说的历史周期律。

可能会有人觉得,原神里,还有魔神里,大多数都是好人,好神。

这的确没错,对人类不好的魔神基本都死了,能够觉醒神之眼的人也大多是品行端正、优秀进取之辈。

但特权阶层和私有制需要被消灭并不是因为这些人的私德问题,而是更加根本上的原因。

就像是更改不了的底层逻辑。

当然,好人更容易转变自己的思维,能够用不那么暴力的手段获得转变自然是最好的。

至于不借用超凡的力量,只用丘丘人和凡人去征服提瓦特,重塑天理……

在客观存在的神魔面前,以提瓦特目前的平均科技水平,显然是无法做到的。

于是祝觉他想到了一个办法,这也是他正准备做的。

到璃月这里寻求同道中人,让璃月的统治阶级接受集体意志和奉献精神。

祝觉希望璃月人也能跟最高尚的无产阶级斗士一样,全心全意为了集体战斗。

但是……

在刚刚的视线里,他看到了太多太多的贪婪。

祝觉意识到,璃月就只是璃月,而不是故乡。

璃月从他的视角来看,比起封建,更像是资本主义社会。

资本主义最大的问题,是它不以发展生产力为最终目的。

资本主义的根本目的是实现资本增值,至于怎么实现这个目的,手段并不重要。

资本增值有两个手段,一是生产,二是财富转移。

生产无需多言,而财富转移是经过修饰的说法,本质上是对他人财富的掠夺。

文明的掠夺是合法的夺取,比如说通过贸易逆差赚取差价,又比如说收租。

野蛮的掠夺便是直接通过暴力获取。

在资本主义早期的时候,资本还是乐意生产的,因为那个时候他们需要发展生产积累自己的第一桶金。

但生产获取财富的速度非常缓慢,于是资本开始寻找其他方法,如此一来,“金融”诞生了。

有的人每天什么也不需要做,但躺着也能有好几十万摩拉的收入。

比如说有人在璃月港最繁华的地段有那么几套房