接下来,我们也没有在河道这边多待,而是回到停在路边的车里,然后沿着这条乡道进了小和庄村。
这小和庄和之前人群里有人提到的赵和庄村相距里远,两个村子又被当地人称为大小和庄,赵和庄村子大,就是大和庄。
这两个村子都是赵姓人多,也夹杂着一些其他的姓氏,而非赵的姓氏几乎都是外来的,据说原来大小和庄村子的地都是一个地主家里的,现在两个村子里的外姓人,都是原来地主家的长工,然后留这边定居的。
小和庄村沿河而建,村子很小,也就一百来口人,村子被一座石桥断开,过了桥往东走便是一片的山梁农田,桥的西边便是小和庄村。
村口还有一块刚立了十多年的石碑,石碑上说这个村子是明嘉靖年间才有的,说是黄土高原一赵氏家族迁徙过来,在这边开荒耕作才立足成村的。
过了桥,这边有一排的房子,还有一片空地,这是村子的村委会所在地,空地是村子的活动广场,还有不少的健身器械。
而我们的车子就在空地的旁边停下。
广场上有几个老人在晒太阳,看到我们车子停下,他们也是投来好奇的目光。
下了车,我就主动和那些老人闲聊了几句,同时告诉他们,我们是做文玩生意的,看看他们家里有没有什么老物件想要变卖成钱财的。
农村里很多人,家里有古董,第一时间想要做的事情就是变现,因为古董对他们来说没啥用,能够流通的货币才是最真实的。
所以,现在即便是在农村捡漏的机会也是特别小,因为现在交通、信息都很发达了,但凡手里有点东西的,也早就找门路给卖掉了。
几个老人相互看了看,都说家里有些铜钱什么的,问我要不要。
不少农村老人,家里多多少少都有几枚老铜钱,那些都是清末的,不值几个钱。
不过我还是说了一句:“那你们拿出来给我瞧瞧?”
老人们听说我感兴趣,也就纷纷起身回家去拿东西了。
看着老人们都这么热情,李成二就说:“宗老板,我估摸着那些铜钱也就几毛,几块的样子,很多收老东西的,都不要,全当破铜烂铁处理的。”
我说:“无妨,消遣下时间。”
说话的时候,我也是四下看了看。
这小和庄村子依山傍水,这个村子几百年并没有大的格局变化,这里的风水极好,阴辅阳盛,是绝佳的立村之地。
这村子侧面的山头不高,也就六七十米的样子,可就是这么一座小山包,却呈现了青龙翱翔之势。
只不过这青龙好像已经飞升,留下的只是淡淡的风水气息,可就是这样的风水气息,再滋养小和庄村几百年也是没啥问题的,甚至里外的赵和庄村,也会受到这里青龙之势的福泽。
在这风水局的福泽之下,两个村子应该出了不少的能人吧。
我稍微查了一下两个村子的资料,就发现,这两个村子虽然没有出什么太大的人物,可在县里当官的却有三四个人。
有的是教育局的,有的管环保的,官职不大不小,可也算是出人头地了。
看着周遭的风水,我还在那青龙山势的山上感知到了淡淡的仙气,看样子姚五两已经登过那座山了。
不一会儿的工夫几个老人就过来了,有人手里拿着玻璃瓶子,有的人手里拿着一个小布袋,还有人端着小簸箕。
等老人们来到我的面前,我就发现,这些老人手里这些容器里面装着的,几乎都是铜钱。
这些都是清朝的五帝钱,民间十分的常见,收藏价值都不高,几块,几十块已经是高价了,有一些几毛钱,都没人要的,因为收了,也是砸手里。
这五帝钱,指的是青、赤、白、黑、黄,五帝,这些铜钱,外圆内方,象征天圆地方,具有辟邪、旺财等功效。
所以古人常用红线将几枚五帝钱串在一起,挂在荷包、衣带之上,用来达到辟邪之功效。
而在端着簸箕那位老人的簸箕里,就有这一条用红绳串着的五帝钱。
那红绳年代久远,已经有些发暗,不过末端的小绳穗却依旧格外的别致。
编织这绳穂的人,手一定很巧吧。
见我拿着那一串铜钱欣赏起来,拿簸箕的老太太就说:“这东西好像是我婆婆的东西,她走了不知道多少年了,这东西也有些年头了吧,你看看能卖多少钱。”
而我对这绳穂铜钱感兴趣,并不是说明这些铜钱就值钱,而是因为这绳穂好像被什么人进行过法术加持,这是法器。
旁边的几个老人也是七嘴八舌地议论起来,还有人说,那绳穂上的铜钱,他也有。
我则是对那些老人说:“这些铜钱都是普通的铜钱,民间非常常见,很多地方都是论斤称的,不值钱的,如果你们愿意,五块、十块的,我就收了。”
我这绝对是良心价了。
听到我这么说,老人们也不失望,全部都说卖。
我心里也是清楚,这走街串巷收宝的人肯定不止我们这些临时的,还有不少人来过这里,也都看过这些老人手里的东西,应该是直接说的不收吧。
要么就是论斤