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“我恶狠狠地瞪了李聪一眼，示意他不要多嘴，有多远滚多远。

“我看见韩要童的脸蛋就快要红到脖子根儿了，一阵窃喜。

“那是一家卖把子肉的快餐店。门脸房，店面很小，看起来颇为简陋。但菜品却很丰富，不仅有多种极家常的炒菜，还有青菜、辣椒、豆腐、豆干、干豆角、素鸡、虎皮鸡蛋、香肠、肉丸子之类的速食，甚至墙上还贴着一张手写的菜单，字体歪歪扭扭，字迹却很清晰，上面的菜都可以现炒。主食则是米饭和馒头；稀饭免费，可以敞开肚皮喝。

“小店没有服务员，只有两口子在店里忙活着。我们自己取了橙色的塑料餐盘，排着队；老板娘手里拿着小白碗儿，按照顾客的需求盛菜盛饭、算账；墙上挂着一个小红桶，里面装着钱，老板娘算好账后，我们便自觉地把钱投到小红桶里，连找零都是自己动手；流程跟在学校食堂打饭差不多。

“我一直在观察着那两口子，发现他们并没有关注我们有没有把钱投到小红桶里，或者我们的找零是否客观真实。老板在热火朝天地炒菜，老板娘则一直低着头盛菜，付钱、找零似乎全靠我们自觉。我当时很相信如果我不给钱或者多找钱，他们并不能发现。

“同时也被他们对我们的信任而感动着。

“我们每个人都单独点了一些菜，价格很实惠，人均十来块钱。

“姚金戈将两个小桌子并到了一起，我们便自觉地将盛着菜的小白碗儿放到桌子上紧挨在一块儿——就像私人财产充公了一样，再将那些腾出来的塑料餐盘罗在一起放到了旁边的桌子上。

“石岩那时读书最多，见识也最广泛，他说，那就像原始部落、群居生活的野人们的普通一餐：大家一起出去打猎，回来后将猎物统一上交、充公，集体烤熟、烹饪，围坐在一起，一齐干饭，不分你的我的他/她的，总归都是集体的。

“他还说，唯独缺少点音乐：原始部落的野人们吃饭前一般要先唱歌，也有的在饭后唱。不管饭前还是饭后，唱歌总是必不可少的环节；有时还会围着篝火跳舞，一跳就跳到深夜。他们饱餐了一顿能管好几天不饿，所以第二天不用早起——更不用上早自习。

“石岩渊博的知识征服了我们，我们都听得入了迷，呆住了，同时脑海中浮现出美好的画面来，久久没有人动筷子。

“后来李聪一筷子扯掉一大块儿把子肉，填到嘴里，滋出来一些油滴，说道：‘谁抢留谁，公鸡大腿啊！’

“满满当当的一大桌子，15、6个小白碗儿，重样儿的菜有许多，像酸辣土豆丝，我记得有3、4份；西红柿炒鸡蛋也有2、3份；但把子肉却只有两块，正是石岩和李韬买的——这证明着各人不同的家境和生活费，完全不够分的。随着李聪这个‘大聪明’先下手为强，两块把子肉瞬间被四面八方席卷而来的筷子争夺、撕扯、拆分、碾碎、秒光。韩要童的筷子悬在半空良久，属实没有多余的空间可以介入，待激烈的哄抢过后，肉早已不翼而飞。她只得用筷子蘸了蘸肉汤，沾点荤腥。

“但即便这蘸肉汤的机会也只有一次，李聪将那残存的肉汤一股脑儿全倒进了自己的米饭里，用筷子使劲搅拌着，嘴里念念有词：‘米饭太干了，拌点汤好下咽。’

“这种时候，斯文和体面是不需要的，谁还端着拘着，谁就吃不饱饭。像韩要童，她那时绝对没有吃饱。我看她一直斜着眼、撇着嘴、皱着眉头，扫视着我们，就像在看一群难民，一脸的嫌弃和鄙夷。

“我们吃菜都是拿起小白碗儿往自己的碗里倒，她倒好，夹个土豆丝、黄豆芽恨不能一根一根的挑着来，米饭恨不能一粒一粒地吃，这跟你很相像。在我的印象里，她通常吃饭的时候并不是那天那样。

“后来，李韬端起一只小白碗儿，将里面残留的西红柿炒鸡蛋连菜带汤的倒进自己的米饭里，见那小白碗儿底儿仍沾着几粒鸡蛋碎儿，便伸舌头将那碗底儿舔得锃亮，完事后心满意足地问韩要童：‘要童，你怎么不吃呀？’

“这‘普通的一餐’反响甚好，大家的饭量顷刻间显著提高，本来单独吃可能吃不完，一起吃却不够了。小白碗儿们全部见底儿，我们五人的米饭一粒不剩，唯独韩要童的碗里米饭仍然堆成小山，就像没有动过。

“后来，姚金戈单独给韩要童加了两个菜，并给我们几个约法三章道：‘这是单独给要童加的餐，你们几条饿狼不准轻举妄动’，可是，韩要童却说，她已经没有食欲了。

“我们五个坚决不同意：夺冠的功勋不吃饱怎么能行？今天聚餐的主旨就是为你夺冠而庆祝，你是主角，不吃坚决不行，我们不同意。

“韩要童只得在五双亢奋又虎视眈眈的眼睛的注视下，艰难地往嘴里送着食物，但想顺畅地咽下去似乎不容易。期间，李韬还为她专门盛了一碗免费的稀饭，并安慰道：‘慢慢吃，不着急，我们等着你。’

“我们挺着圆滚滚的肚子从那家快餐店出来，李聪说：‘下次再来，得带着石岩的复读机，播放邓丽君的靡靡之音，仪式感方能拉满，这个环节下次一定得补上。

“我们均深以为然。

“佳佳，天快亮了