年十4，就师学，人有辱其师者，惇杀之。虽在军旅，亲迎师受业。--《魏书夏侯惇传》

（2）夏侯渊

夏侯渊事亲至孝。

早年逢兖、豫灾荒，渊弃幼子，而养亡弟孤女。

时兖、豫大乱，渊以饥乏，弃其幼子，而活亡弟孤女。--《魏略》

不幸的是，夏侯小姐未及成年，便被张飞掳走强娶。

（3）曹洪

曹洪豪富，史不绝书，乃至文帝“求绢不得而衔恨”。

曹操在世时，谯县稽核每户家产，称曹操与曹洪“家资相等”，曹操大笑，自嘲远不及子廉之富。

谯令平（曹）洪赀财与（曹）公家等，太祖曰：“我家赀那得如子廉耶！”--《魏略》

而且曹洪仗着伯父曹鼎为尚书令，年纪轻轻便步入仕途，官至蕲春县长。

（4）曹纯

曹纯与曹洪相似，家富于财且年少发迹。童仆门客百余人，十8岁入朝为黄门侍郎，特为清贵。

（曹纯）承父业，富于财，僮仆人客以百数。年十8，为黄门侍郎。--《英雄记》

（5）曹邵

曹邵至忠至孝。豫州牧黄琬追杀曹操时，曹邵以身殉死，护佑曹操脱险。

因此，其子曹真，特受武、文2帝宠爱。

豫州刺史黄琬欲害太祖，太祖避之，而（曹）邵独遇害。--王沈《魏书》

除上述与曹操平辈的诸夏侯曹氏，《魏书9》还记录了两位曹操的子侄辈，即曹休与曹真。

曹真即曹邵子，幼年被曹操收养，不论。

曹休则“事母至孝”。宗族流散时，独负老母，渡江至吴，又流徙荆州，转归中土。母薨，曹休“形容憔悴、水米不进”，时人嘉之。

（曹）休丧母，至孝。（文）帝使侍中夺丧服，使饮酒食肉，休受诏而形体益憔悴。--王沈《魏书》

由上可知，曹操发迹时的“诸夏侯曹氏成员”，均具备了“至孝”或“豪富”等特征。

唯有曹仁，脱离故乡，独自跑到扬州庐江、9江1带去做马贼；还聚集了千余强盗，打家劫舍。

其人之举止，与谯沛宗族大相径庭。

（仁）阴结少年，得千馀人，周旋淮、泗之间。--《魏书曹仁传》

因此，便有必要探究曹仁的行为动机。

次子曹纯，赢家通吃；

长子曹仁，却1无所得。

按《魏书》记载，曹仁与曹纯是同父兄弟；

按《英雄记》所载，2人还是同产兄弟（即同母兄弟）。

（曹）纯字子和。年十4而丧父，与同产兄（曹）仁别居。--《英雄记》

可怪之处，是弟弟曹纯“承继家业、豪富多金”，哥哥曹仁却“流徙淮泗、落草为寇”。

（曹纯）承父业，富于财，僮仆人客以百数，纯纲纪督御，不失其理，乡里咸以为能。好学问，敬爱学士，学士多归焉，由是为远近所称。--《英雄记》

既然曹仁与曹纯同父同母，可知均为嫡子。

仁为长、纯为幼，完全没有“嫡长子吃土、嫡次子吃肉”的道理。

可知曹仁因为某些缘故，丧失了继承权。

按曹纯“年十4丧父”，而“同产兄曹仁别居”的记载看，曹仁应该早已被曹炽逐出家门。

注意：曹炽即曹仁、曹纯生父。

（曹纯）与同产兄（曹）仁别居。--《英雄记》

按制度规定，父母不死，兄弟不准“别居”（即分家）。

即使在明清时代，如父母尚在，而子女胆敢未经准许而别居，上告县官是要受杖责的。

可知曹炽死前，曹仁便已离开父母与弟弟，另立门户。

因此弟弟曹纯继承全部家业，也就能得到解释。

同时，可以从《英雄记》、王沈《魏书》与《3国志》的记载中，大致推断出曹仁被逐出家门的时间范围。

按曹纯“年2十随太祖赴襄邑募兵”，可知彼时当在中平6年（189）。则曹纯生于建宁3年（170）。

注意：古代讲虚岁。

（纯）2十，从太祖到（陈留）襄邑募兵。--《英雄记》

冬十2月，（曹操）始起兵于（陈留）己吾，是岁中平6年也。--《魏书武帝纪》

从黄初4年“曹仁卒年5十6”可知，其生年当在建宁元年（168）

仁时年5十6。--王沈《魏书》

换言之，曹仁和曹纯的年龄，仅仅相差两岁。

因此曹纯（年十4）丧父时，曹仁不过十6。

曹仁年未弱冠（满2十）、便分家别居。

考虑到彼时其父尚在，可知曹仁应是遭到驱逐。

《曹仁传》中提到的“仁少时不修行检”，应是“别居”的诱因。

可惜，未详何事。

仁少时不修行检。--《魏书曹仁传》

曹仁身为曹炽嫡长子，丧失了财富与地位的继承权，也丧失了入仕的机会，甚至连合居的权利都被剥夺。

也不难理解为何《曹纯传》写得如此粗率简略（220字）。

因为弟弟的早年履历，完全是哥哥的黑历