来到学院以后，学生们都聚集在了校场。

等到朱雄英上台，一句话还没讲，学生们就迸发出一道道热烈的掌声。

朱雄英示意学生们安静下来以后，轻声说道：“受李先生邀请，今日孤给你们讲讲果树栽培、农业种植等方面的知识，其实你们也知道孤一直待在深宫之中，虽然不曾种植过果树之类的，但多少还是懂点的，所以今天就讲一讲，如果讲的不好，还请诸位多多担待，毕竟孤不是专业的。”

：“其实从夏商周秦汉以来，关于农业知识技术的学习，主要是子继父业，父子相传或向有经验的老农学习为主要的方式，在农业知识技术的传授中各种农谚，歌诀起着很大的作用，比如二十四节气歌诀，就是将一年分为两分（春分、秋分）、两至（夏至、冬至）及其中的四立（立春、立夏、立秋、立冬）等等。”

就在朱雄英的话才才落下，有学生忽然问道：“殿下，二十四节气歌是什么？我们都没听过呀。”

：“是呀，咱们都不懂呢。”

：“好像从未听说过，书中似乎也没有呀。”

朱雄英不解地问道：“咱们大明不是有《大统历日》嘛，怎么你们还不懂？”

：“《大统历日》与您说的二十四节气自然是不同的。”

：“对呀，大统历日中的说法是，全年每月交十二节令和十二中气的时刻，虽然也是二十四个节气，但与殿下您说的那个什么春分，秋分之类的大有不同。”

朱雄英极其的尴尬，急忙说道：“哦，那你们就参考大统历日吧。”

朱雄英不敢再说了二十四节气了，毕竟这有可能颠覆很多的事情。

毕竟如今的百姓都是依靠着大统历日在种植庄稼，观察天时等等，这对于百姓来说是极其重要的。

想当初洪武大帝在大明尚未立国之前，就依靠着宋濂等人制定出了黄历。

毕竟百姓依靠着朝廷颁发的黄历，就知道今天是哪一天，知道哪一天是春天，夏天，哪一天适合婚丧嫁娶，哪一天适合种瓜种豆等等。

如果朱雄英贸然的把二十四节气，这种来自于后世的节气歌诀说出来的话，对于大明颁发的黄历那就是一种动摇。

这不仅仅会影响百姓们正常的生活，也会影响朝廷的颜面。

黄历多么重要的事情，不言而喻呀。

朱雄英可没勇气去挑战这种事情。

朱雄英清了清嗓子说道：“咱们言归正传，讲讲果树的栽培吧。”

其实在汉唐以来，古人移栽果树的时候，通常都不会改变果树的阴阳面。

也就是，移栽时，果树朝阳的一面要继续朝阳，果树朝阴的一面要继续朝阴。

《齐民要术》中说“凡栽一切树木, 欲记其阴阳, 不令转易。阴阳易位则难生。”

说得也就是阴阳移栽。

在移栽果树的过程中，轻易改变果树的阴阳面，会让移栽的成活率降低。

那古人是如何防治果树冻害的呢？

在古代，遇到了倒春寒等天气后，古代人通常会在果园里点燃一些带湿气的杂草、树叶，让果园变得浓烟滚滚，以这样的方式来给果树“取暖”。

比如苹果的种植，有时候种植的时候会遇到倒春寒。

估摸着也会有人在地里点燃浓烟来防治果树冻害，甚至取得了不错的效果。

利用烟熏法防治果树冻害并不是什么封建迷信，是有科学解释的。

通过点燃锯末、带湿气的杂草、树叶等，产生大量浓烟，从而覆盖在果园上空，减少了地面的辐射，能达到给果园升温保暖的作用。

另外，在果树上，一些极易受到冻害损伤的部位，古人会用杂草等将其包裹起来。这跟给人穿衣服一个道理。

古代人防治果树冻害一般靠两种方法—烟熏法和裹盖法。

朱雄英继续说道：“以上这两种方法直到大明的今天，还发挥着极大的作用，希望诸位可以将这样的方法传授给百姓。”

：“还有就是一个问题，如何提高果树的座果率？”

：“孤曾经在走访的时候，发现有时候百姓会拿着棍子猛敲树干。很多人看到了可能觉得百姓是在“撒气”。实际上，这是古人疏花疏果的一种方法。”

：“通过敲击树干，减少树上的花朵，从而提高果实的坐果率。把一些不太好的果子敲下来，也是为了能让更多的果子长大成熟。”

：“还有一点你们要记住了，为了提高果树的座果率，还可以给果树“扒皮”。所谓的“扒皮”，就是把果树的皮剥去一圈，阻止果树向根部输送有机物，从而让果实得到更多的有机物，让果实长势更好。”

：“最后一点就是，施肥了，如今百姓施肥的基本都是农家肥，还有动物尸体等，其实牛羊马的粪便，烂水果等都是可以充当肥料的。”

待得一席话讲完以后，朱雄英再次说道：“生活中处处都是学问，希望诸位要善于发现，虚心请教，即便是路边的一个乞丐，也或许会懂得一些你们不懂的知识。”

：“行了，这堂课就讲到这里吧，今天孤依旧给你们留个作业，冬天能不能长出新鲜的蔬菜。”