第123章 我张九生,有一剑。(1 / 2)

“那是什麽?那究竟是什麽!大雷音寺内怎麽会凭空出现那样的鬼东西?”

“好像是...观音!没错,那就是观音法相!”

“观音?那怎麽会是观音呢?观音佛像不都是一副大慈大悲,救苦救难的慈善模样吗?可那尊高大的法相哪有半点慈祥?完全就是地渊里的阎罗啊!”

“真是一张凶残到可怖的观音面,感觉那撕裂般的眼瞳随时会流出血泪来!”

“敢问,这是观世音显灵了吗?如果是显灵,那为何这般嫉世愤俗?”

“千手观音!那真的是千手观音!我们的信仰没有错!这世上真的有观世音大神!”

“不,这只是你的信仰,并非我们,我只是来大雷音寺领略风景的,没想领略如此凶煞的千手观音!”

......

恶相千手观音的出现,瞬间引起了所有信徒与游客们的惊呼,令所有人皆都不寒而栗丶毛骨悚然。

紧接着,人头攒动,摩肩接踵,现场出现了一连串的踩踏事件!

仰望着如此邪恶的千手观音,没有多少人能保持冷静,纷纷选择争先逃离现场。

此法相之恶,完全可以通过视觉神经彻底撼碎理智,使人应激。

观世音。

是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。

因观世音曾经发愿,任何人在遇到灾难时,只要一心虔诚念诵观世音的圣号时,即会得到观世音菩萨的救度,因此,得名为“观世音菩萨”。

观世音共有七布施:

为和颜施:对於别人给予和颜悦色的布施。

为言施:向人说好话的布施,存好心做好事做好人说好话,并勉人切实力行。

为心施:为对方设想的心,体贴众生的心的布施。

为眼施:用慈爱和气的眼神看人。

为身施:身体力行帮助别人。

为座施:让座给需要的人的布施。

为察施:不用问对方就能察觉对方的心,并给予相对其所需的方便的布施。

她因着这七布施,获得了绝对的地位,在佛教诸菩萨中位居各大菩萨之首!与文殊菩萨丶普贤菩萨丶地藏菩萨一起被称为四大菩萨!

此外。

她更是华夏百姓最崇奉的菩萨,拥有的信徒最多,影响最大。

毕竟端庄慈祥,手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,只身将大乘佛教的慈悲救世精神诠释的最为深刻。

可现在。

眼前这尊观音法相,别说七布施了,就连仅存的慈善幻想都破灭了,完全就是一尊只懂残杀与折磨邪恶观音!

“三螭,你的恶意真是超乎想象。”

庞然的观音恶相下,张九生虽然显得十分渺小,但他的身影始终不惧威压,不惊杀意,他一如初始般,不改行道之志!岳镇渊渟!

“俗话说的好,相由心生,你有怎样的心,便会有怎样的相。”

“同样,你体内的炁也是如此,你有怎样的心,便会有怎样的先天一炁。”

“而现在,从结果上来看,你真是丑陋,不仅此生练不成三首六臂,就连观世音都不是很想理你。”

张九生嗤鼻一笑,嘴角低嘲。

“小子,你莫要含血噀人!本佛之所以会变成这副模样,全是因为法则有缺,秘法有失!”

三螭咆哮反驳道。

“三螭,事到如今你还不懂吗?圣与魔就在你的心间,眼下这一切,都是你自己的选择,怪不得旁人丶法则丶秘法。”

“小子你...”

“住嘴!但史半分真心在,何愁太上法不灵?一言半句便通玄,何用丹书千万篇!”

张九生严肃地看向三螭,“今日,我就以朝夕道行教你百年来都在苦苦追寻的圣意!”

此话声一落。

七十二朵炁体流萤立化绚烂道花。

无尽圣意在周遭绵绵不绝,汇聚成无上道意!

张九生亦爆放体内先天一炁!燃尽造极炁!

空间中,两团造极之炁又碰撞在了一起。

只不过这一次,并不是一触即炸,而是持久的挤压!

犹如,棋盘中的黑白子,山海中的龙虎斗,你死我活!

“真是疯了,你不过半步造极,是谁给你的胆子想要在炁上胜本佛!”

三螭大笑,以为张九生黔驴技穷,於是出手一压,想要以炁的胜利,狠狠碾碎眼前这个不知天高地厚的年轻人。

肉眼可见。

张九生的炁确实无法抗衡三螭。

哪怕有炁体源流的完全加持,也无法弥补道行上的差距。

可问题是。

张九生从未想过用炁胜三螭。

奇人间的搏杀,以炁催动绝杀才是重中之重!

“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“多言数穷,不如守中!”

“我,张九生,有一剑,可斩山丶覆海丶镇地丶伐天丶灭生丶动道!”

“剑起!!”

张九生仰面一声呐喝,引天师剑直冲云霄,随後在邪恶观音的额前,汇造极炁,凝无上剑形,无数倍膨胀!