虎山岛积水潭。

余书洋让土六在此搭建了三处竹楼小筑，虎山背上的小院借给姚家人居住，特意建竹屋给符阳子居住。

昨天得了指点，夜里又去藏书室，找藏书查找三洞道法，这部道法是三洞真仙所传，找玉书梧桐树翻阅并不需要支付道功。

最终让他找到黑水玄蛇法，此法是别界的幽冥蛇之道，因着中土世界天道钳制地德，幽冥之道被割裂。

恰好余书洋经营一块冥土，符阳子就指点他，可用黑水玄蛇之法补全阴火玄蛇真形，继而参悟修行法门。

黑水玄蛇与普通玄蛇不同，乃是北海幽都五黑之一，与土伯九曲别有一段缘法，其修行的根基是黑水。

此黑水与冥河玄水一色，两者都带有一股幽冥之气，不同的则是，玄蛇黑水如黑火油一般，是遇火就燃的秉性。

余书洋修行根基是玄水归墟，取肾阴水、肾阳水混炼之意，不走北冥终结之道，玄蛇黑水对他来说并不困难。

肾阴水混合地浊之气，攒炼成的既是黑水，在五行之中北方属水，颜色为黑色，故而北水也为黑水。

修行玄武之道可以从龟蛇入手，也可从北冥入手，同样也可以从黑水入手。

眼下余书洋龟蛇之象不全，修行根基又是玄水之法，就只能选择从北天黑水入手了。

黑水玄蛇之法的最后，附带一件法宝祭炼之法，名唤作遮天旗，又名北天皂雕旗，此旗为五方旗帜之一，旗帜展开可遮天蔽日。

余书洋在前世浮黎世界，听说过五方旗的厉害，他祭炼的五芝瑶草剑，就借鉴可戊己杏黄旗法禁。

现在看来，这皂雕旗的遮天蔽日、朦胧乾坤，与云生阴阳如出一辙，施法的根本就在黑水二字上。

想到此处，他越发觉得丝丝入扣，黑水玄蛇之法与他修行法门，不仅没有半点冲突，反而是把玄水与云法融合在一起。

现在唯一麻烦的事，黑水玄蛇根基依旧是水，须得更易为阴火才成，到了这一步他就不担心了。

直接动用玄武龟书，将没头没尾的玄蛇投射到天纲地纪之中，又将云生阴阳、黑水玄蛇投入其中。

也不知是水道根基更易火法困难，还是玄武大道被天道遮蔽，反正就是推演功法异常的缓慢。

对此，余书洋也只能等着了，不过他到也不是没事做，拿着这些天测量虎山岛的图纸，去找符阳子探讨一下。

在金虎山下符阳子点评山势为猛虎待插翅，余书洋就想着，能不能把虎翼插上呢？

三座竹楼环绕积水潭建造，其中有一个特别为师弟李太平搭建，如今他体形已经堪比成年大象，建的太小了身子进不去。

余书洋拿着图纸找上门，此时符阳子已经把竹楼布置好了，一应家居都是仿照人族世家，非常的古香古色。

“符师，我这几天刚把岛上的风水布局丈量出来，本来想要布置一道护岛阵法的。

前不久您说虎山气势如待插翅的猛虎，我就想寻您指点一下，怎么把山势结合一下。

就是能不能把翅膀插上呢？”余书洋将一摞图纸放在桌子上，看着煮茶的符阳子说道。

茶桌是一整块树玉，红泥小火炉上一把铁壶，内中放的是红枣茶，茶水香气如雁形，盘旋在铁壶上。

符阳子顺手拿了两个粗瓷茶碗，给自己、余书洋各摆了一只，拎起铁壶倒出琥珀色的茶汤。

“这是蜀州深处十万大山的煮茶，与当下流行的煎茶、点茶法别有不同，你尝尝看味道如何。”

符阳子一边让茶，一边把图纸拿起来端详，上着勾画的非常详尽，包括布阵之法、阵中所用压物。

护岛大阵是阴阳风云阵，用玄冥真水宝珠、天一真水宝珠配合水眼，岛内布置甘露云雾，岛外布置地浊风雾。

可以看出其中有三四成布置，是仿照冥河与黄泉的路径，在荒海边上倒是能防鬼怪侵袭。

符阳子看罢点点头，他修行雷木之法，同时兼修制符之法，与炼丹师类似，灵符师也是修仙百艺之一。

他取出一支专写蝇头小楷的鸡距笔，又衬出一张纸来，开始勾画阵图与阵旗，特别是旗面符文、阵盘符文、以及阵基筑造。

这边余书洋捧着一只碗小口饮茶，茶汤非常烫，煮茶的手法类似炼水丹，从煮茶开始到饮下，都处在一种炼丹过程中。

以前他听说过品茶悟道，不想今天遇到了，茶汤用的是普通灵水，茶叶是不入品的灵枣，以及糅捻杀青的野山茶。

茶汤入口蜜甜带着一股枣香，几口下去就有一股“醉茶”之感，心神中得一味茶香熏陶。

此时间，心神入映像之中，在茶香、茶味中洞开，这是肉身之“灵”与心神之“灵”的交融。

人、妖无论气脉、窍穴多少，肉身中都有三魂七魄，三魂中天、地二魂皆在外，唯有人魂在肉身，此即为心神。

肉身中又有七魄辅助人魂，此七魄主掌七情六欲，又负责五脏六腑的运行，也为肉身中的“灵”。

时人常常提到的感觉一词，就是指的肉身中的灵觉，既五官五感之洞察，配合肉身的灵觉。

余书洋定玄窍在下丹田气海，修行的也是金