第十七章 再斩蛇种(1 / 3)

昨夜是好不热闹,七月七日乞巧拜月,优胜的绣院学员,来莲花池选鱼结缘。

椿象妖仙亲自主持,一改往日“照影”传统,直接让参加选鱼大的喜鱼露出水面一字排开。

早先的规矩是,绣院的学员来到莲池对水观望,月光之下有一个人影落入池中。

若是有喜鱼愿意结缘,就从水底游出水面,故而得名照影。

学生们与喜鱼当场选定,现场结缘,这次空前绝后的把三百六十条鱼,全都结缘成功。

这事在绣院引发了轰动,以前十人选鱼,能有三四个结缘,已经算是收获良多了,那像这次人人都有鱼。

同样的,在喜鱼福地内也是轩然大波,这是积攒了三五年的待选喜鱼,就这么一次全部清空,来年又该咋办才好?

最关键的是,自古以来物以稀为贵,这样人人都有鱼,就显得不够珍贵了,喜鱼随嫁的名头就不值钱了。

余书洋已经没心思顾及这些了,从昨晚开始,所有去东海的妖精,都住进他家了,只等宝船来了。

说实话,已经挤的快装不下了,鱼母面馆四个鱼妖,老莫吉带十个虾兵,李太平以及余书洋的仨学生。

这还不算烛火精万家、芝仙土六,这俩小妖被余书洋贴身收着,眼下家里下脚地都快没了。

一大早余书洋、鱼父两个都出门了,他俩也是各自都有事情,先说鱼父,他得去绣院为朱三娘准备货源。

余书洋则是把一直惦记的心事解决了,把东田地下镇压的蛇种斩杀了,好让鱼夫子把地蛇法相收回来。

话说回来,鱼夫子这法相也挺不一般,别人汇聚法相,都是玄窍中法符投射随着道法炼成。

地蛇神身法相就有点不同,乃是鱼夫子将教化之德,投射到一道地蛇神符上,炼成了一道神灵法身。

早先除了鱼夫子,谁都没想到,地蛇神身法相真的如神灵一般,斩杀地蛇与杀神并无区别。

反过来说,有此一道法相,鱼夫子也就拥有一道免死金牌,只能囚禁致死不能杀害。

为此,余书洋还特意问过李太平,这神身法相与神灵有啥区别,鱼夫子算不算神道修士。

于是,他才了解到,人族诸子百家,修行法门归结到最后,修行的都是道德教化之力。

道德为五德之一,法相汇聚道德教化之力,就如同锻造一道神圣法身,自然与神灵一般杀之不祥。

余书洋这才明白五德的厉害,不过他通幽超度夭鬼,也汇聚了一点阴德,应该也属于有德之士。

前世他也听过,福德真仙不受劫气困扰,想来与鱼夫子这种道德教化类似,被天道护持不逢外劫。

想到这里,他对鱼夫子渡劫突破五品,也有了不小的信心,不可能渡不过去的,除非遭遇外劫人祸。

余书洋来到墨荷池小竹楼,眼下只剩一座青竹搭建的竹楼了,墨荷池被山河图收走了。

说起来也是哭笑不得,李太平把他们搭建的茅草屋也收走了,那两间土屋家徒四壁风格,又有啥值得特意带走?

余书洋走进竹楼,发现鱼夫子并不在,小案几上给他留了一封信,还有一枚阵法符钥。

信上交代他,去东耕园的阵法小院,那个院中有一条地道直通下面,可以见到镇压的蛇种。

上面特别交代他,注意三件事,第一就是不要跟蛇种攀谈,防止被蛊惑心性,免得被邪法所害。

第二件事,宝船没到福地门口,不要提前斩杀蛇种,确保他斩杀蛇种后,能够马上离开福地。

最后一件事,斩杀蛇种的之前,不要离开福地,无论是谁再找他,安排他任何事情。

末尾鱼夫子在信中,非常隐晦的提醒他,要提防椿象妖仙,这位春大姐在相看喜鱼的英年才俊。

余书洋将信和符钥收入法囊,也不在竹楼内停留,他能感觉的到,福地内局势紧张的厉害。

就从让他等宝船到了,再斩杀蛇种,就能猜测到,这里面一定卡着一个时机。

眼下福地内就是表面上看着平静,内里的算计、斗争怕是已经白热化。

面对这样局面,就是不知道喜鱼大仙怎么想的,他各种算计保持局面平衡。

一边拖住鱼夫子的修行资粮,压着他不让突破,另外一边将福地内的水脉锁死,把无双夫人主仆仨拖住。

原本福地内可出四个妖仙,若是有这四个妖仙,喜鱼还会像眼下这样吗?

或许为此,说不定无双夫人就把喜鱼福地,营造成一处龙宫水府,虾兵、蚌女大量繁育。

那个时节,说不定喜鱼就跟眼下的虾兵、虾仆一样,毕竟喜鱼大仙蛇种寄命,一直都需要闭关修炼。

即便有一个鱼夫子,也未必斗得过无双夫人主仆仨个,就看眼下鱼夫子的处境就知道了。

即便是这样,余书洋在心底里还是看不起喜鱼大仙,娶了俩媳妇,一个夫妻成仇,另外一个分居两地。

亲生的嫡子已经丧命,另外一群五代血亲,都被圈禁养废,除了酒色财气,就是消磨志气。

余书洋一路大步快走,回到家里以后,他就准备一脑袋钻到家了的卧室不出来。

“娘,宝船到了你通