第十九章 夏风与长夏风(1 / 2)

古时计时:五天为一候,三侯为一气,六气为一时,四时为一岁。

四时既是:春、夏、秋、冬,分属四方:东、西、南、北,应和五运中的四运:木、火、金、水。

长夏则是中央位的土运,长夏也属夏时,乃是夏时的六月,此时白昼长而夜短。

长夏与四时合称五季,既是:春季、夏季、长夏季、秋季、冬季,上应五方五行,下应人体五脏。

景风既是长夏之风,五脏属脾脏,五行土运位中央,内景则是太阴经湿土宫。

夏风,五脏属心脏,五行火运位南方,内景分两宫:少阴经君火、少阳经相火。

夏风咒、景风咒虽是需要同修,也不是同炼两炁、同念两咒,那时必然要会乱成一锅粥。

依着顺序,先修夏风咒嘻字,心脏内景也是先筑少阴经君火宫,在建少阳经相火宫。

余书洋将夏风清炁取出,如之前几次一般,先是纳炁入鼻窍,在归入心脏内景中,漱炁成丝自嘴窍吐出。

夏风煞丝化入壬阳水炁也很容易,自然是水乳交融,依法归入玄窍中,瞬间膨大填满整个玄窍。

他从法袋中取出鸟箓阳罡符,此时玉符通体紫红,内里几乎成了黑色,显然到了这件符器的极限了。

当初求鱼夫子帮忙祭炼时,也没算到用了这么多回,随便炼了一个符器,看情况这次就是最后一次了。

余书洋也不心疼,他是水命带金,最适合他的还是水属法器,比如天一真水宝珠,或者性命交修的那两柄法剑。

修仙路上很长,经常会遇到一些神惊鬼妒的法器,总不能每一件都要下功夫祭炼,这种人贪得无厌,是修不得仙道长生久视的。

他点开鸟箓阳罡符,开始吸纳木中火炁,这火经过柳宿饮火唤灵,化做灵火宝焰——木中火。

可惜余书洋不修火法,更不需要祭炼宝焰、真火一类的法器,只能说是明珠暗投,人参当劈柴烧火。

依着漱炁炼煞丝的法子,他不断念着嘻字咒,汇聚咒力在心脏内里,不断构筑内景少阴经君火宫。

心脏看着是一体,实际上也分两部分,乃是心脏与心包,两者各生一道心火,内景中也孕育出两个经宫。

少阴经君火乃是实火,也就是常说的心头火,也是心脏内景孕育的经宫,故而嘻字咒先构筑此宫。

漱炁成丝果然是祭炼风符的利器,火炁消耗不足四分之一,夏风清炁已经祭炼到顶点。

余书洋停下漱炁炼丝,心神如一的专注于玄窍中,此时夏风清炁缩小到了极致,如芝麻粒大小。

风炁缩小到极致自然炸裂,一股白气散开露出一块红色玉符,这正是夏风法符。

长九尺宽六寸厚三寸,上绘制夏神、南方神、火神——祝融,乃是兽身人面,赤须红发皆带火焰,驾驭两龙而行。

余书洋停下舒缓一下,取出缠线器,将刚才炼的煞丝收起来,这上面已经收集了好多种煞丝了。

夏风法符已经炼成了,心脏内景少阴经君火宫只搭建一个轮廓,此时在房间里,并不方便演练夏风法符配合嘻字咒施法。

如此,他也不停顿休息了,又取出景风清炁,开始纳炁修行吹字咒,如往常一样先把风炁炼成丝。

壬阳水炁化了风丝归入玄窍,余书洋开始漱气炼丝,脾脏属土也能祭炼火炁。

五行生克中,火行生土行,灵火宝焰木中火,对脾土来说就是对症下药,火炁补土行,生土炁生木行。

脾脏内景太阴经湿土宫,构建起来非常快,二十二处虚穴一一填满,太阴经湿土宫内开始滋养脾土。

余书洋这一刻瞬间感觉不一样了,五脏之间开始联动,五行之力相互交融。

肾脏、脾脏两处的经宫最完善,其次就是肝脏,肺脏、心脏两处都还只是一个虚影轮廓。

如此,肾脏生水推动着肝脏构建经宫,脾脏水土推动着肺脏构建经宫,五行流转之下,心脏的另外一个经宫——少阳经相火宫,也开始隐隐搭建中。

如此这般,余书洋不断的漱炁炼丝,壮大着脾脏生土,推动五脏五行流转,搭建其他几处经宫。

这五脏内景经宫五行流转,与力士星法中内炼五脏非常像,都是壮大脏器滋养肉身底蕴的。

下丹田气海修炼的都是金丹大道,并不注重锤炼肉身,只把肉当做一时的居所。

只能气海玄窍养一颗金丹,等到五品历劫时,金丹碎开化出婴孩元神。

到时候,血肉之躯淬炼做精血,或是用来延续血脉繁衍子嗣,或者注入元神重塑血脉肉身。

反正无需像修行中丹田黄庭法门,需要壮大气血滋补肉身,平时还得内炼精神、外炼气血,一日不得松懈。

现在看来,天风法从根上算起,应该就是一门黄庭内炼的功法,八风咒的立意就是炼风入体。

春、夏、景、秋、冬五风如五根柱子,熏、朔、飓三风就是房顶、地基,最终的目的就是腹生天风。

恰如那句总纲:风者,天气下降于地,地气上腾于天。天道速,地道迟,盖因大地积热、积寒。

余书洋体悟到天风法的根本,五脏经宫都搭建的差不多了,只剩少阳经