灵芝其实与蘑菇一般，都是地下菌菇生出来的，芝柄、芝盖都是一年生的草药，只有不伤底下菌菇，今年采摘了明年还能长。

仙侠世界的千年灵芝、百年灵芝，从来都不是生发的芝盖、芝柄，而是底下的菌菇。

故而芝柄、芝盖也被称作芝草，下面的菌菇称作芝仙，不懂行的常把芝草当做芝仙。

草木植被成精最难，除去那些与人相伴宅中树木，因成日与人为伴，受人情侵染、人性照耀，年深日久开智成妖。

唯有人参、灵芝最容易成妖，人参乃是天命奇缘，生来就得人身四肢，活的年头越久人性越足。

灵芝能成精，一则，即便年年采摘芝草，芝仙藏在下面依旧存活，二则，芝仙介于草木、血肉之间，年深日久自然开智化妖。

东土世界没有种植灵芝的技术，也是受限与对芝草、芝仙的不熟悉，余书洋则不同，他有前世的记忆，清楚灵芝草与芝仙的关系。

故而他准备了六块灵田，各色灵芝种三十亩，一边种植采摘芝草炼药煞，一边培养芝仙灵性。

只要能把芝仙养成，五芝瑶草剑祭炼成法宝都不是问题，他准备到时候点化芝仙做捧剑童子，时时用灵芝药煞喂养剑身。

废田需要等雪化木屑为腐土，余书洋自然不会在那等着，就把水葫芦留给了老莫吉，让他安排虾兵给水缸灌水。

喜鱼福地内除了南鱼池有水，福地内充斥着水炁，可以让鱼精、虾精像人族一样离水生活。

到了福地外面依旧离不开水，除非修为突破七品，能够化形成人形，脸上长出鼻子能呼吸空气，肚子里生出人一样的肺。

上次余书洋外出寻机缘，十八里铺老鳖湾那回，因为不能离水，又没有绳索法器，无法收取岸边泥潭里云门水府，才跟龟有光来回啰嗦。

当然了，对于云门水府这个事，他是一直抱着怀疑的，根本不是什么机缘，就是给龟有光指明逃生之路去的，顺便把一个大雷背了回来。

太平湖龙王阴谋挑唆自家儿子们内斗，又灭杀发现这个秘密，逃跑路上的龙宫计相白丹。

这事牵扯到两个一品妖仙，按档次划分，可以说是东土世界数得上来的纷争。

想到这事余书洋就来气，这么个祸患他替白鳖龟有光挡了，那天去东海得想办法找补回来。

余书洋回家直奔种的灵芝，也就那片堆在墙角的木头堆，零星可见芝仙已经萌发，各色的菌丝开始往外冒。

他掏出天一真水宝珠，施法催春风法符，纳天一真水炁入鼻窍，嘴中念咒施法。

一个呼字吐出，春风带着勃勃生机，冲着木头堆就吹过去了，真水炁如雾般打湿了芝仙和木头。

春风咒法配合天一真水，就是种植神器，就见一两两个的芝仙开始发芽长出芝柄。

刚萌发生长的芝草没有芝盖，需要等一段时间，芝柄上就跟撑伞一样，从顶长出芝盖来。

不仅芝仙发芽了，木头也发芽了，柞木、椴木被砍成一节一节的，竟然也能发芽。

他不用愁过几天给茶种培育幼苗了，只需要纳一口天一真水炁，和春风咒一起使出，只要有一点生机都能发芽了。

想到这里，他决定有必要给两颗宝珠提升一下法禁，一天施法只能用两回，实在太鸡肋了。

先是用玄武龟书把灵文过一遍，祭炼一道法禁简单，后边每增加一道法禁，需要祭炼的灵文都要翻倍。

上次祭炼了两百多个水道灵文，这次就要五百多个灵文，如果想继续祭炼，第三道法禁就是一千多个灵文。

当然，这也是余书洋还没有入道九品，只能从灵文开始祭炼，等凝聚法相之后，可以直接祭炼法符凝聚法禁，炼宝也会简单一点。

不过，从灵文开始祭炼也有好处，每次用玄武龟书推算过，确保没有多余的灵文，施法的时候更顺畅。

两颗宝珠用的都是天象地运禁，乃是辰宿水德星神传下来的，来源也是他的伴生宝——辰运水德珠。

余书洋先祭炼天一真水宝珠，此宝与他本命相近，无论是炼炁还是施法，都能得心应手好不自在。

第二道法禁需要祭炼两张天象符、两张地运符，这种双法符的法禁也叫阳禁。

正所谓，孤阴不生，孤阳不长。

余书洋如法炮制，炼入五百多个水道灵文，灵文汇聚化作四张法符，又合做一条阳禁。

宝珠内一道阴禁、一道阳禁，两两相合交错缠绕，真水汇聚溯源翻了了两倍不止，威力远远超过了两条法禁。

如此这般，收起天一真水宝珠，从法囊中取出玄冥真水宝珠，同样的五百多道灵文，祭炼成第二道阳禁。

两个宝珠都炼完耗时三个多时辰，下次在炼非得一天不可，越往后耗时越久，可见将一个法器炼成法宝有多难了。

这是最为啥他要点化芝仙，毕竟祭炼两柄法剑耗时耗力，势必会影响到他正常的修炼提升。

而且，鱼夫子也教导他做一番事业，自古以来要成事首在集合众力，第一条就是得人，也就是知人善任。

说白了就是培养自己的班底，方法也很简单就两种，自己培养或者收编使用。